Толкование на книгу Числа. А. П. Лопухин. Толковая Библия. Толкование на книгу Числа Повествования и история

Глава вся посвящена описанию отмщения Бога Израилева всем мадианитянам, жившим в стране Моавитской: по совету Валаама и при помощи своих женщин, обученных храмовой проституции, они соблазнили мужчин Израиля на грех блудодеяния и пытались склонить к идолопоклонству (см. Чис.25 :6,16-18; 31:16, Мтф.18:7). Здесь же сообщается и о наказании советчика: об убийстве прорицателя Валаама, которому ранее не удалость проклясть Израиль по просьбе Валака, царя Моавитского (см.Чис.31:8 и 22 и 24 главы)

31:1,2 И сказал Господь Моисею, говоря:
2 отмсти Мадианитянам за сынов Израилевых, и после отойдешь к народу твоему.
Прежде, чем Моисею умереть (отойти к народу своему), он должен был взять на себя руководство по отмщению Мадианитян от имени Бога своего. Это было последнее поручение Бога Израилева для Моисея.

31:3-6 И сказал Моисей народу, говоря: вооружите из себя людей на войну, чтобы они пошли против Мадианитян, совершить мщение Господне над Мадианитянами;
4 по тысяче из колена, от всех колен Израилевых пошлите на войну.
5 И выделено из тысяч Израилевых, по тысяче из колена, двенадцать тысяч вооруженных на войну.
6 И послал их Моисей на войну, по тысяче из колена, их и Финееса, сына Елеазара, священника, на войну, и в руке его священные сосуды и трубы для тревоги.
Мадианитяне, жившие в стране Моавитской, сыграли большую роль в совращении Израиля во время ритуала поклонения Ваал Фегору, что для Израиля считалось идолопоклонством (Чис. 25:6,16-18). Поэтому и было принято решение идти войной против Мадианитян.

В этой войне отмщения за преступление соблазнителей (Мтф.18:7) Бог Сам вёл свою армию против врагов Своего народа, а значит – и против Своих врагов (богопротивников). Эта война, можно сказать, была священной, совершаемая не по произволу людей, а в справедливости решения Господа.
В доказательство этому служит и факт присутствия священника Израиля среди воинов: только священник имел возможность вступать в духовное общение с Иеговой для совета в военных действиях. В знак священства он должен был иметь в своих руках предметы из скинии и трубу для своевременного оповещения войска по гласу Господа.

двенадцать тысяч вооруженных на войну (5) Почему именно 12 000? Это число для Бога Израилева имеет какое-то особое значение. В Откр.7:5-8 Бог отбирает по 12 000 Своих духовных «воинов-первенцев».

31:7-12 И пошли войною на Мадиама, как повелел Господь Моисею, и убили всех мужеского пола;
8 и вместе с убитыми их убили царей Мадиамских: Евия, Рекема, Цура, Хура и Реву, пять царей Мадиамских, и Валаама, сына Веорова, убили мечом;
9 а жен Мадиамских и детей их сыны Израилевы взяли в плен, и весь скот их, и все стада их и все имение их взяли в добычу,
10 и все города их во владениях их и все селения их сожгли огнем;
11 и взяли все захваченное и всю добычу, от человека до скота;
12 и доставили пленных и добычу и захваченное к Моисею и к Елеазару священнику и к обществу сынов Израилевых, к стану, на равнины Моавитские, что у Иордана, против Иерихона.
В результате священных войн, возглавляемых Богом, чаще всего противники должны были полностью уничтожаться, на города накладывалось заклятие (как города, так и их жители как бы посвящались в жертву Господу, потому и истреблялись все до единого, так израильтяне поступили с городами Ханаанского царя Арады, см. разбор Чис.21 :1-3)

В случае с Мадианитянами Израиль решил поступить иначе: уничтожил только мужскую часть населения, а весь женский пол был взят в плен, скот и имущество их - в добычу (тексты 7,9).
Вместе с пятью царями Мадиама был убит и прорицатель Валаам: не случайно вместо своего города Пефора он оказался среди Мадианитян. Как помним, он пришёл сюда, чтобы дать совет царю Моавитскому, как при помощи мадианитянок добиться проклятия Израиля другим способом (см. разбор Чис . 24 :12,13 и далее)

31:13-16 И вышли Моисей и Елеазар священник и все князья общества навстречу им из стана.
14 И прогневался Моисей на военачальников, тысяченачальников и стоначальников, пришедших с войны,
15 и сказал им Моисей: [для чего] вы оставили в живых всех женщин?
16 вот они, по совету Валаамову, были для сынов Израилевых поводом к отступлению от Господа в угождение Фегору, [за что] и поражение было в обществе Господнем;
Всё верховное руководство Израиля –Моисей, священник и князья его – встречали победителей. Однако Моисей выговорил им за то, что они не положили заклятие на всех Мадианитян, включая и женщин с детьми, что не истребили их, как должно было быть в священных войнах Господа. А ведь именно женщины по совету прорицателя Валаама вовлекли Израиль в преступление распутства и идолопоклонства, из-за чего Израиль и пострадал, и за что, собственно, и повелел Бог отомстить им.

31:17,18 итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте;
18 а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя;
Затем Моисей приказал убить всех, кто потенциально опасен для Израиля: мальчики рассматривались как вероятные будущие воины против Израиля, продолжатели жизни своих отцов. Женщины, «познавшие мужа на мужеском ложе», - как постоянный риск соблазна для мужчин Израиля.
Девочки-девственницы, не участвующие в постыдном осквернении оргиями в честь поклонения Ваал-Фегору, имели возможность получить иное воспитание от израильтянок и впоследствии стать им хорошими работницами или выйти замуж за того израильтянина, которому они понравятся (Второз.21:10-13).
Кроме того, сами по себе без своих мужчин они не могли служить продолжению Мадиамского рода, значит, были не опасны.

Мадианитяне не относились к народам, на которые Бог наложил заклятье, повелевая не оставлять в живых ни одной души (Втор. 20:16), поэтому девушкам из этого народа было позволено сохранить жизнь.
Таким образом, акт уничтожения Мадианитян был совершен с целью, чтобы впредь они не могли более склонять Израиль ко греху.

Хотя здесь сказано об уничтожении Мадианитян – в ходе дальнейшего повествования (например, в книге Судей 6:1-6), снова находим упоминание о Мадианитянах. Видимо, этот род мадианитян жил отдельным стойбищем от рода, совратившего Израиль.

31:19-20 и пробудьте вне стана семь дней; всякий, убивший человека и прикоснувшийся к убитому, очиститесь в третий день и в седьмой день, вы и пленные ваши;
20 и все одежды, и все кожаные вещи, и все сделанное из козьей [шерсти], и все деревянные сосуды очистите.:
Из-за прикосновения к мёртвым во время битвы воины были «поражены» обрядовой нечистотой. В результате, они сами, их пленницы/девушки, а также все предметы из добычи, к которым могли прикасаться нечистые Мадианитяне, сделанное из кожи, козьей шерсти или дерева – всё это требовало проведения ритуала очистительного омовения (по принципу омовения очистительной водой из пепла рыжей телицы, Чис. 19:11,12, Лв.15:5,6)

31:21-24 И сказал Елеазар священник воинам, ходившим на войну: вот постановление закона, который заповедал Господь Моисею
22 золото, серебро, медь, железо, олово и свинец,
23 и все, что проходит через огонь, проведите через огонь, чтоб оно очистилось, а кроме того и очистительною водою должно очистить; все же, что не проходит через огонь, проведите через воду;
24 и одежды ваши вымойте в седьмой день, и очиститесь, и после того входите в стан.
Все, что можно было провести через огонь (золото, серебро, медь, железо, олово и свинец) - должно было быть брошено в огонь, а затем в очистительную воду, которую готовили из пепла рыжей телицы.
А то, что воспламенялось и могло сгореть, следовало очищать только водою.
После того, как были вымыты одежды воинов и совершён очистительный ритуал омовения, они должны были 7 дней находиться вне стана, а на 8й им позволялось присоединиться к остальному обществу Израилеву.

31:25,26 И сказал Господь Моисею, говоря:
26 сочти добычу плена, от человека до скота, ты и Елеазар священник и начальники племен общества;
и раздели добычу пополам между воевавшими , ходившими на войну, и между всем обществом (сравни 1Цар. 30: 21 -24)
Принцип справедливого разделения добычи, взятой у Мадианитян: как и Давид в будущем, так и сейчас, воины должны были делиться с теми, кто оставался в тылу из-за невостребованности в войне Господа. Поскольку в победе и захвате добычи заслуги воинов не было никакой (не своею рукою, а при помощи Всевышнего они одержали победу) - всю добычу следовало делить по справедливости между всем народом Всевышнего.

31:28 и от воинов, ходивших на войну, возьми дань Господу, по одной душе из пятисот, из людей и из крупного скота, и из ослов и из мелкого скота;
Текст о душе, опровергающий её распространённое значение в качестве некой бессмертной субстанции, выходящей якобы из тела умершего человека и продолжающей жить после его смерти. При разборе текстов из Бытие 1 :20-25 было показано Библейское значение слова «душа», оно обозначает несколько сущностей:

1. живущую (биологическую) особь в общем, как человека, так и животного;
2. всего человека - Второз.12:20; Иез.18:4,20
3. внутреннюю сущность личности человека, его ощущения и переживания (совесть), чувствования или желания (Матф.26:38; Исх.15:9; Второз.12:20; 23:24).
4. животное, о чём и говорит рассматриваемый текст Чис.31:28;
5. жизнь - Матф. 16:25

От захваченной добычи следовало отобрать дань благодарности Господу (передать в пользование священникам и левитам) - за помощь в сражении против Мадианитян.

31:29,30 возьми это из половины их и отдай Елеазару священнику в возношение Господу;
30 и из половины сынов Израилевых возьми по одной доле из пятидесяти, из людей, из крупного скота, из ослов и из мелкого скота, и отдай это левитам, служащим при скинии Господней.
31 И сделал Моисей и Елеазар священник, как повелел Господь Моисею.
Добыча должна была быть поделена пополам между мужчинами, ходившими на войну и «оставшимися в стане, при обозе» (1Цар. 30: 21 -24).

Воины, не участвовавшие в военном походе, обязались сделать из полученной ими добычи вклад в скинию в размере 1/50 части добычи; принимавшие участие - в размере 1/500 части добычи. Первая часть добычи должна была поступить в пользование левитов, вторая - в пользование священников.

Делёж трофеев
31:32-39 И было добычи, оставшейся от захваченного, что захватили бывшие на войне: мелкого скота шестьсот семьдесят пять тысяч,
33 крупного скота семьдесят две тысячи,
34 ослов шестьдесят одна тысяча,
35 людей, женщин, которые не знали мужеского ложа, всех душ тридцать две тысячи.
36 Половина, доля ходивших на войну, по расчислению была: мелкого скота триста тридцать семь тысяч пятьсот,
37 и дань Господу из мелкого скота шестьсот семьдесят пять;
38 крупного скота тридцать шесть тысяч, и дань из них Господу семьдесят два;
39 ослов тридцать тысяч пятьсот, и дань из них Господу шестьдесят один;
Перечисление дележа трофеев от воинов, ходивших на войну (см. ниже в таблице, после текстов 40-47)

31:40-47 людей шестнадцать тысяч, и дань из них Господу тридцать две души.
41 И отдал Моисей дань, возношение Господу, Елеазару священнику, как повелел Господь Моисею.
42 И из половины сынов Израилевых, которую отделил Моисей у бывших на войне;
43 половина же [на долю] общества была: мелкого скота триста тридцать семь тысяч пятьсот,
44 крупного скота тридцать шесть тысяч,
45 ослов тридцать тысяч пятьсот,
46 людей шестнадцать тысяч.
47 Из половины сынов Израилевых взял Моисей одну пятидесятую часть из людей и из скота и отдал это левитам, исполняющим службу при скинии Господней, как повелел Господь Моисею.
Кроме тысяч стад домашних животных были поделены и пленницы (девушки, не познавшие мужеского ложа). Девушки, отданные священникам и левитам, видимо, должны были бы впоследствии выполнять какую-то работу бытового характера (к храмовым работам иноземок не допускали)
Данные о дележе трофейного скота смотрите в таблице.

Данные о дележе пленных девушек Мадианитянок показан в таблице:

31:48,49 И пришли к Моисею начальники над тысячами войска, тысяченачальники и стоначальники,
49 и сказали Моисею: рабы твои сосчитали воинов, которые нам поручены, и не убыло ни одного из них;
В священной войне, проводимой под присмотром и защитой Всевышнего, ни один воин Израиля не погибал, все оставались целы. Военачальники поспешили сообщить Моисею эту благую весть о защите Божией в спасении Израиля.

31:50-52 и [вот], мы принесли приношение Господу, кто что достал из золотых вещей: цепочки, запястья, перстни, серьги и привески, для очищения душ наших пред Господом.
51 И взял у них Моисей и Елеазар священник золото во всех этих изделиях;
52 и было всего золота, которое принесено в возношение Господу, шестнадцать тысяч семьсот пятьдесят сиклей, от тысяченачальников и стоначальников.
Военачальники были настолько благодарны Всевышнему за чудо спасения, что добровольно пожертвовали Господу часть из трофейных золотых украшений «для очищения душ их» (текст 50), осквернившихся убийством, прикосновением к убитым и их вещам. Общий вес пожертвованного ими составлял 16 750 сиклей (примерно 420 фунтов или 168 кг.)

31:53 Воины грабили каждый для себя.
Простые же воины не были столь же признательны Богу, как их военачальники: они награбили добычу для себя лично. Нравственно-этические установки простого народа по сравнению с родом князей, способного возглавлять общество, -оставляли желать лучшего.
Именно поэтому сказано (образно) о том, что «горе земле, если раб на коне, а князь идёт пешком» (если народ возглавляют люди не из благородного рода - ничего хорошего из этого не выйдет, Еккл.10:7)

31:54 И взял Моисей и Елеазар священник золото от тысяченачальников и стоначальников, и принесли его в скинию собрания, в память сынов Израилевых пред Господом.
Все золото военачальников, пожертвованное Богу в благодарность за спасение от гибели воинов, было отдано в скинию - в память сынов Израилевых пред Господом. То есть, и это тоже, кроме дани от душ скота и людей - было своего рода данью признательности за благоволение Бога к народу Израиля.

Чис.31:1 И сказал Господь Моисею, говоря:
Чис.31:2 отмсти Мадианитянам за сынов Израилевых, и после отойдешь к народу твоему.
Чис.31:3 И сказал Моисей народу, говоря: вооружите из себя людей на войну, чтобы они пошли против Мадианитян, совершить мщение Господне над Мадианитянами;
Чис.31:4 по тысяче из колена, от всех колен [сынов] Израилевых пошлите на войну.

Повеление об истреблении мадианитян дается согласно закону о наказании подстрекателей к идолослужению (Втор ХIII:6–10) и в целях гарантирования евреев от будущего опасного соседства.

Чис.31:5 И выделено из тысяч Израилевых, по тысяче из колена, двенадцать тысяч вооруженных на войну.
Чис.31:6 И послал их Моисей на войну, по тысяче из колена, их и Финееса, сына Елеазара, [сына Аарона,] священника, на войну, и в руке его священные сосуды и трубы для тревоги.

Главным священником при войсках посылается сын первосвященника Елеазара Финеес, наглядно засвидетельствовавший свою ревность о славе имени Божия в момент увлечения народа языческим блуждением (Чис ХXV:6–8, 10–13).

Чис.31:7 И пошли войною на Мадиама, как повелел Господь Моисею, и убили всех мужеского пола;

«И убили всех мужеского пола», за исключением, конечно, тех, кто спасся бегством, или отсутствием в данной местности.

В VI и VIII гл. кн. Суд в числе народов, делавших нападение на израильтян, упоминаются и мадианитяне. Но после того, как «смирил» их Гедеон, «мадианитяне уже не стали поднимать своей головы» (Суд VIII:28).

Чис.31:8 и вместе с убитыми их убили царей Мадиамских: Евия, Рекема, Цура, Хура и Реву, пять царей Мадиамских, и Валаама, сына Веорова, убили мечом [вместе с убитыми их];

В 21 ст. ХIII гл. кн. Нав. Евий, Рекем, Цур, Хур и Рева названы «князьями Сигоновыми», т. е. князьями царя Сигона, - вероятно по причине доминировавшего положения Сигона аморрейского в пределах южного Заиорданья (Чис XXI:29).

Чис.31:9 а жен Мадиамских и детей их сыны Израилевы взяли в плен, и весь скот их, и все стада их и все имение их взяли в добычу,
Чис.31:10 и все города их во владениях их и все селения их сожгли огнем;
Чис.31:11 и взяли все захваченное и всю добычу, от человека до скота;
Чис.31:12 и доставили пленных и добычу и захваченное к Моисею и к Елеазару священнику и к обществу сынов Израилевых, к стану, на равнины Моавитские, что у Иордана, против Иерихона.
Чис.31:13 И вышли Моисей и Елеазар священник и все князья общества навстречу им из стана.
Чис.31:14 И прогневался Моисей на военачальников, тысяченачальников и стоначальников, пришедших с войны,
Чис.31:15 и сказал им Моисей: [для чего] вы оставили в живых всех женщин?
Чис.31:16 вот они, по совету Валаамову, были для сынов Израилевых поводом к отступлению от Господа в угождение Фегору, за что и поражение было в обществе Господнем;
Чис.31:17 итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте;
Чис.31:18 а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя;

Мальчики рассматриваются как вероятные продолжатели жизни своих отцов. Женщины, «познавшие мужа на мужеском ложе», - как постоянная возможность соблазна для евреев повторить свое ситтимское увлечение (Чис XXV). Девочки, не оскверненные постыдными обрядами в честь Ваал-Фегора, могли быть перевоспитаны (по сравнительной мягкости своего характера) в среде благочестивых евреянок и впоследствии стать членами израильской общины.

Чис.31:19 и пробудьте вне стана семь дней; всякий, убивший человека и прикоснувшийся к убитому, очиститесь в третий день и в седьмой день, вы и пленные ваши;
Чис.31:20 и все одежды, и все кожаные вещи, и все сделанное из козьей шерсти, и все деревянные сосуды очистите.
Чис.31:21 И сказал Елеазар священник воинам, ходившим на войну: вот постановление закона, который заповедал Господь Моисею:
Чис.31:22 золото, серебро, медь, железо, олово и свинец,
Чис.31:23 и все, что проходит через огонь, проведите через огонь, чтоб оно очистилось, а кроме того и очистительною водою должно очистить; все же, что не проходит через огонь, проведите через воду;
Чис.31:24 и одежды ваши вымойте в седьмой день, и очиститесь, и после того входите в стан.

Закон об очищении прикоснувшихся к человеческому трупу и предметам, имевшим соприкосновение с последним, изложен в ХIX гл. Чис.

Чис.31:25 И сказал Господь Моисею, говоря:
Чис.31:26 сочти добычу плена, от человека до скота, ты и Елеазар священник и начальники племен общества;
Чис.31:27 и раздели добычу пополам между воевавшими, ходившими на войну, и между всем обществом;
Чис.31:28 и от воинов, ходивших на войну, возьми дань Господу, по одной душе из пятисот, из людей и из крупного скота, и из ослов и из мелкого скота;
Чис.31:29 возьми это из половины их и отдай Елеазару священнику в возношение Господу;
Чис.31:30 и из половины сынов Израилевых возьми по одной доле из пятидесяти, из людей, из крупного скота, из ослов и из мелкого скота, и отдай это левитам, служащим при скинии Господней.
Чис.31:31 И сделал Моисей и Елеазар священник, как повелел Господь Моисею.

Способ, каким разделена была мадианитская добыча (пополам между ходившими на войну и оставшимися в стане, при обозе), получил впоследствии силу всегдашнего закона (1 Цар XXX:24, 25).

Воины, не участвовавшие в экспедиции, обязались сделать из полученной ими добычи вклад в скинию в размере 1/50 части добычи; принимавшие участие - в размере 1/500 части добычи. Первая часть добычи должна была поступить в пользование левитов, вторая - в пользование священников.

Чис.31:32 И было добычи, оставшейся от захваченного, что захватили бывшие на войне: мелкого скота шестьсот семьдесят пять тысяч,
Чис.31:33 крупного скота семьдесят две тысячи,
Чис.31:34 ослов шестьдесят одна тысяча,
Чис.31:35 людей, женщин, которые не знали мужеского ложа, всех душ тридцать две тысячи.
Чис.31:36 Половина, доля ходивших на войну, по расчислению была: мелкого скота триста тридцать семь тысяч пятьсот,
Чис.31:37 и дань Господу из мелкого скота шестьсот семьдесят пять;
Чис.31:38 крупного скота тридцать шесть тысяч, и дань из них Господу семьдесят два;
Чис.31:39 ослов тридцать тысяч пятьсот, и дань из них Господу шестьдесят один;
Чис.31:40 людей шестнадцать тысяч, и дань из них Господу тридцать две души.
Чис.31:41 И отдал Моисей дань, возношение Господу, Елеазару священнику, как повелел Господь Моисею.
Чис.31:42 И из половины сынов Израилевых, которую отделил Моисей у бывших на войне;
Чис.31:43 половина же на долю общества была: мелкого скота триста тридцать семь тысяч пятьсот,
Чис.31:44 крупного скота тридцать шесть тысяч,
Чис.31:45 ослов тридцать тысяч пятьсот,
Чис.31:46 людей шестнадцать тысяч.
Чис.31:47 Из половины сынов Израилевых взял Моисей одну пятидесятую часть из людей и из скота и отдал это левитам, исполняющим службу при скинии Господней, как повелел Господь Моисею.
Чис.31:48 И пришли к Моисею начальники над тысячами войска, тысяченачальники и стоначальники,
Чис.31:49 и сказали Моисею: рабы твои сосчитали воинов, которые нам поручены, и не убыло ни одного из них;
Чис.31:50 и вот, мы принесли приношение Господу, кто что достал из золотых вещей: цепочки, запястья, перстни, серьги и привески, для очищения душ наших пред Господом.
Чис.31:51 И взял у них Моисей и Елеазар священник золото во всех этих изделиях;
Чис.31:52 и было всего золота, которое принесено в возношение Господу, шестнадцать тысяч семьсот пятьдесят сиклей, от тысяченачальников и стоначальников.
Чис.31:53 Воины грабили каждый для себя.
Чис.31:54 И взял Моисей и Елеазар священник золото от тысяченачальников и стоначальников, и принесли его в скинию собрания, в память сынов Израилевых пред Господом.

«Приношение Господу», как начаток от добычи и как знак благодарности за благополучное окончание похода (ст. 32–46, 49). «Для очищения душ наших», осквернившихся убийством и прикосновением к убитым и их вещам.

В числе 31 заключена энергия тройки и единицы. Тройка связана с активным ростом и желанием увеличения, она символизирует свободный взгляд на жизнь и дарит возможность реализовать свой потенциал. А еще она является знаком помощи и поддержки высших сил: вы сможете получить ее в тот момент, когда это действительно будет необходимо.

Единица в свою очередь, отвечает за лидерские качества и позволяет продвигаться вперед в своих изысканиях. Она является символом совершенно иного подхода в решении стандартных задач. Число 1 нередко связывают с лидерством и это утверждение недалеко от истины.

Значение в нумерологии и культуре

Тридцать один наполняет человека оптимизмом и позволяет справиться с надвигающимися проблемами. Оно дарует возможность общения с другими людьми и позволяет совместно решать наиболее сложные задачи. Если сложить все составляющие 31, то мы получим простую цифру четыре. Ее влияние обязательно учитывают при описании тридцати одного.

Частая встреча с данным числом - это знак защиты высших сил. Помните, что ваш жизненный путь под присмотром, и в случае необходимости вы сможете получить мощную поддержку. Наслаждайтесь своим даром и талантом, творите в выбранной жизненной нише.

Ваши успехи превращаются в энергию, которая заполняет Вселенную. Таким образом, каждый человек отдает свой долг: высшие силы дарят навыки и таланты, а мы взамен делимся своими успехами и покоренными вершинами. Цифра тридцать один на жизненном пути - это знак свыше. Он говорит о том, что вы сбились с пути и свернули на темную сторону.

Нужно исправить эту ситуацию и подкорректировать выбранное направление. Основных успехов вы сможете добиться в делах светлой стороны. Вас ждут значительные перемены в жизни - используйте их мудро и с максимальной пользой.

Позитив, излучаемый числом

Одно из позитивных качеств, даруемое тридцати одним - талант проникать в суть вещей. Такие люди видят своих собеседников на сквозь. Они могут различать подвох даже в самых продуманных мошеннических схемах. Носители числа смогут добиться успеха практически в любой сфере: но это возможно лишь в том случае, если они будут слушать свой внутренний голос и придерживаться здравой логики. Как правило, такие люди старательно следят за своим бюджетом и контролируют расходы. Если приходится брать кредит, то на его погашение уходит короткий промежуток времени.

Негативное влияние на характер

Один из основных недостатков, спровоцированным данным числом - пессимизм. Его носители подвержены чувству разочарования и не способны видеть позитивные моменты в жизненных ситуациях. Для этого нужна самая малость - умение рассматривать ситуацию под разными углами и подмечать светлые стороны.

Не менее значимый недостаток, исходящий от тридцати одного - ревность. Как правило, она проявляется в случае проблем на работе и недостаточной уверенности в своих способностях. Все вышеперечисленные недостатки не являются критичными: они легко корректируются активной работой над своим характером.

нижеследующий текст является попыткой дисредитировать христианство и Библию, он содержит передёргивание текста

"Библия - идейная основа глобального фашизма "

"Убивай всех, никого не оставляй в живых" Второзаконие 33:52, 55
"Ложь сделали мы своим укрытием" Исайя 28:15

Наверно у некоторых дома есть библия, сей час каждому из нас предстоит немного потрудится. Необходимо выделить все шокирующие, зверские цитаты.

Эта книга насквозь пропитана кровавой историей иудейского народа и дальнейшим призывами к насилию, разрушению и убийствам по отношению ко всем другим не еврейским народам.

Тексты Ветхого завета и вся идеология иудаизма пронизаны еврейским расизмом, унижением достоинства других национальностей и других религий. Ветхий завет содержит прямые призывы к убийствам (в том числе женщин, детей и стариков), насилию, уничтожению чужих культурных и религиозных ценностей.

Фото выше может показаться слишком вызывающим, но мы хотим пояснить, что то что вы видите на заднем плане - это остатки от многочисленных народов, которые пострадали, были изжиты и полностью уничтожены библейским племенем.

Пришло время разоблачить всю суть самой жестокой в мире книги - иудейской библии.

Для этого нам понадобится маркер и цветные закладки. Ниже указанные строки должен знать каждый, даже на изусть с дословным цитированием.

Стоит сказать, что поначалу хотелось сжечь эту сатанинскую книгу, но потом я осознал что как минимум одну нужно всё таки оставить дома с выделенными цитатами. Как говорится "нужно бить врага его же оружием". Наличие иудейской библии, с указанием конкретных глав поможет вам прояснить мозги спящим овцам, которые в виде гостей могут посетить ваш терем.

Исход 12:29
«В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, до первенца узника, находившегося в темнице»

Исход 21:16
«Кто украдёт человека из сынов Израилевых…, то должно предать его смерти»

Исход 22:18
«Ворожеи не оставляй в живых»

Исход 22:20
«Приносящий жертву богам, кроме одного господа, да будет истреблён»

Исход 23:23-24
«Когда пойдёт пред тобою Ангел Мой и поведёт тебя к Аморреям, Хеттеям, Ферезеям, Хананеям, Гергесеям, Евеям, Иевусеям, и истреблю их (от лица вашего), то не поклоняйся богам их, и не служи им, и не подражай делам их, но сокруши их и разрушь столбы их»

Исход 31:15
«Всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти»

Исход 32:25-28
Всех непокорных евреев левиты вырезали

Числа 1:48-51
«Не исчисляй левитов вместе с сынами Израиля… поручи им скинию откровения,… а если приступит кто посторонний, предан будет смерти»

Числа 14:9
«…не бойтесь народа земли сей; ибо он достанется нам на съедение»

Числа 21:35
«И поразили они его и сынов его и весь народ его, так что ни одного не осталось живого, и овладели землёю его … »

Числа 25:5
«И сказал Моисей судьям Израилевым: убейте каждый людей своих, прилепившихся к Ваал-Фегору»

Числа 31:17-18
«Итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя»

Числа 33:52-53
«… прогоните от себя всех жителей земли и истребите все изображения их, и всех литых идолов их истребите и все высоты их разорите; и возьмите во владение землю и поселитесь на ней, ибо Я вам даю землю сию во владение»

Навин 6:20,23
«И предали заклятию всё, что в городе, и мужей и жён, и молодых и старых, и волов и овец, и ослов, всё истребили мечом…А город и всё, что в нём, сожгли огнём»

Навин 8:24-29
«Сожёг Иисус Гай и обратил его в вечные развалины, в пустыню, до сего дня; а царя Гайского повесил на дереве»

Навин 10:28-38
То же самое зверство иудейские фашисты сотворили с городами: Макед, Ливна, Лахис, Газер, Еглон, Хеврон, Давир, Асор. Всех людей, включая женщин и детей, поголовно истребили, города сожгли, всех царей повесили на дереве

Второзаконие 2:34
«И предали заклятию все города, мужчин и женщин и детей, не оставили никого в живых»

Второзаконие 3:3-6
«И предал Господь, Бог наш, в руки наши и Ога, царя Васанского, и весь народ его; и мы поразили его, так что никого не осталось у него в живых… и предали мы их заклятию, как поступили с Сигоном, царём Есевонским, предав заклятию всякий город с мужчинами, женщинами и детьми»

Второзаконие 6:10-11
«…введёт тебя (еврейский народ) бог твой, в ту землю, которую Он клялся… дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил, и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться»

Второзаконие 7:2-5
«… предай их заклятию, не вступай с ними в союз и не щади их; …жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, и рощи их вырубите, и истуканов богов их сожгите огнём»

Второзаконие 7:25
«Кумиры богов их сожгите огнём»

Второзаконие 11:23-25
«Вы (евреи) овладеете народами, которые больше и сильнее вас; всякое место, на которое ступит нога ваша, будет ваше; никто не устоит против вас»

Второзаконие 12:2-3
«Вот постановления и законы, которые вы должны исполнять в земле, которую Господь Бог отцов твоих, дает тебе во владение, во все дни, которые вы будете жить на той земле. Истребите все места, где народы, которыми вы овладеете, служили богам своим, на высоких горах и на холмах, и под всяким ветвистым деревом; и разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите огнём рощи их, и разбейте истуканы богов их, и истребите имя их от места того»

Второзаконие 13:5
«… а пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа Бога вашего …»

Второзаконие 13:6-10
«Если твои родные призывают тебя поклоняться иным богам …то убей их … побей их камнями до смерти»

Второзаконие 13:12-16
«Если услышишь о каком-либо из городов твоих, которые Господь, Бог твой, даёт тебе для жительства, что появились в нём нечестивые люди... говоря: "пойдём и будем служить богам иным, которых вы не знали", … то … порази жителей того города остриём меча, предай заклятию его и всё, что в нём, и скот его порази остриём меча; всю же добычу его собери на средину площади его и сожги огнём город и всю добычу его во всесожжение Господу, Богу твоему …»

Второзаконие 14:21
«Не ешьте никакой мертвечины; иноземцу, который случится в жилищах твоих, отдай ее, он пусть ест ее, или продай ему, ибо ты народ святой у Господа, Бога твоего».

Второзаконие 15:6
«…и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобой не будут господствовать»

Второзаконие 17:2-5
«Если найдётся среди тебя … мужчина или женщина, кто … пойдёт и станет служить иным богам, и поклонится им, или солнцу, или луне, или всему воинству небесному… то побей их камнями до смерти»

Второзаконие 20:16-17
«А в городах сих народов, которых Господь Бог твой даёт тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, и Гергесеев, как повелел тебе Господь Бог твой»

Второзаконие 23:19,20
Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост; иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими, на земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею.

Много крика стоит по поводу так называемого антисемитизма и так называемого русского фашизма. Но сам еврейский Господь бог весь еврейский народ называет народом педерастическим, содомским и гоморрским (Исаия 1:10), народом развращённым, глупым и несмысленным (Второзаконие 32:5-6).

2 Царств 12:31
бросив людей заживо под пилы, под железные молотилки, под железные топоры и в обжигательные печи

3 Ездры, 6:56-57
Евреи обращаются к богу: «О прочих же народах, происшедших от Адама, Ты сказал, что они ничто, но подобны слюне… эти народы, за ничто Тобою признанные…»

2 Ездры 8:81-82
Ветхий Завет заставляет евреев находиться в состоянии постоянной войны с другими народами: «… не отдавайте дочерей ваших в замужество за сыновей их, и их дочерей не берите за сыновей ваших, и не ищите мира с ними во все времена…»

Исаия 1:23
«Князья твои - законопреступники и сообщники воров; все они любят подарки и гонятся за мздой»

Исаия 1:4,15
«Народ грешный, народ, обременённый беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные!...ваши руки полны крови

Исаия 43:4
«… отдам других людей за тебя, и народы за душу твою»

Исаия:10-12 Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их - служить тебе... И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днем ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе, - погибнут, и такие народы совершенно истребятся.

Иеремия 4:22
«Это от того, что народ мой глуп…они умны на зло, но добра делать не умеют»

Иеремия 5:30-31
«Изумительное и ужасное совершается в сей земле: Пророки пророчествуют ложь, и священники господствуют при посредстве их, и народ мой любит это»

Иеремия 6:6-7
«Ибо так говорит Господь Саваоф: рубите дерева и делайте насыпь против Иерусалима: этот город должен быть наказан: в нём всякое угнетение. Как источник извергает из себя воду, так он источает из себя зло»

Иеремия 6:13-15
«От малого до большого, каждый из них предан корысти, и от пророка до священника - все действуют лживо. … Стыдятся ли они, делая мерзости? Нет, нисколько не стыдятся и не краснеют»

Иеремия 7:9
«Вы крадёте, убиваете, прелюбодействуете, и клянётесь во лжи…»

Иеремия 8:5-6
«Они крепко держатся обмана…не говорят они правды, никто не раскаивается в своём нечестии…»

Иеремия 9:2-3,5, 9,11,16
«Все они прелюбодеи, скопище вероломных. Как лук, напрягают язык свой для лжи, усиливаются на земле неправдою; ибо переходят от одного зла к другому... Каждый обманывает своего друга, и правды не говорят; приучили язык свой говорить ложь… Неужели Я не накажу их за это? Говорит Господь… И сделаю Иерусалим грудою камней, жилищем шакалов, и города Иудеи сделаю пустынею, без жителей…и рассею их между народами, которых не знали ни они, ни отцы их, и пошлю вслед их меч, доколе не истреблю их»

Иеремия 25:11
«И народы сии будут служить царю Вавилонскому 70 лет»

Иеремия 39
Впоследствии вавилонский царь Навуходоносор (Навухаднецар) разгромил евреев и разрушил Иерусалим (Слава Навуходоносору!)

от Иоанна 8:44
«Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи»

Значение числа 31 в Нумерологии

31 состоит из простых чисел 3 и 1, поэтому включает в себя их признаки и вибрации . Единица - это лидерство и стремление к росту и прогрессу. Самодостаточное число, которое способствует удаче в новых делах и проектах. Способствует самореализации, помогает проявить свои таланты, служит самовыражению. Тройка позволяет при всех делах и начинаниях рассчитывать на помощь небесных сил. Они приходят на помощь когда необходимо и позволяют находиться на гребне волны или двигаться по течению длительное время, а то и всю жизнь.

Число 31 - удачное сочетание для человека, который имеет амбиции. Несомненно, будет удача в делах, проявятся сильные лидерские качества, мощная энергетика и безостановочное движение вперед. Сильная интуиция, борцовские качества и инстинкты охотника делают человека с 31 в нумерологической матрице невероятно успешным и сильным. Это лидеры, которые сами выстраивают свою жизнь и не терпят никакого внешнего направления или руководства.

31 способно не только бороться, но и радоваться жизни и быть полным оптимизма. Число редуцируется до 4, поэтому в копилку положительных свойств можно добавить и признаки этого числа. А это значит стабильность и надежность, твердая позиция, хорошая подготовка и материальное обеспечение. 31 покровительствую т небеса, поэтому долг любого человека постараться реализоваться на сто процентов, используя все свои сильные качества и таланты. Все, что этот человек отдает, воздается ему сторицей, поэтому необходимо быть щедрым в хороших проявлениях.

Встречая на жизненном пути 31, продолжайте верить в хорошее, и ждите помощи высших сил. Если вам необходимо везение для того чтобы реализовать какое-то важное дело, то не сомневайтесь, удача вам улыбнется. И причем довольно быстро. Необходимо извлекать пользу из всего, что с вами происходит и быть открытым для перемен.

Позитивные черты числа 31

Имея в своем запасе уникальное умение сразу отметать всю шелуху и видеть истинную суть дела, эти люди почти во всем добиваются успеха. Их невероятно тяжело обмануть, практически невозможно подставить. В делах и поступках руководствуются одновременно и сильной интуицией, и собственным разумом, который весьма развит и проницателен. Любят порядок и способны контролировать все мелочи даже самого трудоемкого процесса. Не терпят долгов, умеют распоряжаться деньгами и невероятно практичны.

Негативные черты числа 31

Как не странно, но Тройка не наделила некоторых из этих людей оптимизмом. Напротив, во всем они склонны видеть происки врагов и придерживаются пессимистическог о взгляда на жизнь. Их стакан всегда наполовину пуст, и убедить их в том, что они - везунчики не возможно. Иногда неуверенны в себе и своих силах, что приводит их к ревности. Людям с 31 в нумерологическом гороскопе необходимо стараться взглянуть на мир под другим ракурсом и попытаться найти хорошее в ситуациях, что с ними случаются.